Apresentamos a segunda parte da matéria elaborada pelos pesquisadores do Grupo InterPsi, da PUC, a respeito dos cuidados necessários nas experiências científicas de Transcomunicação Instrumental

Wellington Zangari a Fátima Regia Machado

Hernani Guimarães Andrade

Matéria publicada no site Portal do Espírito

Luís de Almeida
Matéria publicada no Portal do Espírito

Gilberto Schoereder

Gilberto Schoereder

Sem questionar a possibilidade de que espíritos estejam ou não se comunicando conosco por meio de aparelhos, os pesquisadores da PUC apresentam uma série de cuidados necessários nas experiências de Transcomunicação Instrumental (TCI), para que o método cientifico seja observado.

Wellington Zangari e Fátima Regina Machado

Carlos de Brito Imbassahy
Texto publicado no site do CVDEE (Centro Virtual de Divulgação e Estudo do Espiritismo)

As 22h30min – Deitada em decúbito dorsal (barriga para cima), começo a relaxar o corpo, preparando-me para a saída do corpo físico. Concentro-me na região do plexo solar (controlado pelo chacra umbilical, dois dedos acima do umbigo), onde as emoções grosseiras normalmente prendem o corpo mais sutil. Uso a técnica taoísta chinesa de deixar sair um vapor nessa região transformando emoções grossas em energia sutil.

Fixo a mente com o comando “Projetar OM” e mantenho, firmemente, a determinação de sair do corpo físico para ser útil à equipe espiritual dos amparadores, de alguma forma. Sinto o estado vibracional varrendo o meu corpo físico inteiro. Passo a concentrar-me no chacra frontal (bem no meio da parte interna da testa), dissolvendo a tensões e soltando a cabeça extrafísica. Olho mentalmente a aparência do psicossoma (corpo astral, perispírito, corpo espiritual) e testo o velho aforismo: “Você é o que você pensa”. Ainda não estou totalmente solta, mas é impressionante, como a aparência do psicossoma muda de acordo com o pensamento. Enfim, passo pelo “ponto-morto”, ou seja, tenho um breve apagão para deslocar de vez para fora do corpo físico. Recupero a lucidez já flutuando sobre ele. Que fantástico que é a projeção lúcida!

Quanta gente incrédula mudaria a postura do dia-a-dia só de ver os seus próprios pensamentos e emoções refletidos no psicossoma. Não vejo ninguém da equipe, mas percebo um portal interdimensional e sinto que sou aguardada do outro lado.

Entro pelo portal e saio num ambiente comparável a um grande auditório universitário. É uma conferência para milhares de pessoas (comparável a um show no Maracanã, por exemplo, pela quantidade de gente reunida ali, mas na forma de um cone).

Juliane Prieto Peres e Maria Júlia Prieto Peres

A Terapia Regressiva Vivencial Peres, (TRVP) ou Terapia Regressiva a Vivências Passadas – Técnica Peres foi sistematizada pela médica Maria Júlia Pereira de Moraes Prieto Peres em mais de 15 anos de experiência no assunto, quando além do aprendizado no trabalho pessoal com seus clientes, contou com a colaboração de sugestões e críticas construtivas de colegas, com leituras constantes em bibliografia internacional e viagens para fins didáticos, mantendo-se em constante atualização.

Essa técnica diferencia-se das demais por atender somente a objetivos terapêuticos, não satisfazendo, portanto, curiosidades pessoais. E, como uma psicoterapia, mantém neutralidade na área religiosa, respeitando a interpretação que o paciente faz em relação ao conteúdo aflorado na vivência, e trabalhando essa vivência segundo as crença do paciente.

Na TRVP, as sessões têm sempre a duração de duas horas. Após uma cuidadosa entrevista inicial, se for indicada a aplicação da TRVP, o terapeuta procede às sessões de anamnese, quando há um extenso e minucioso levantamento de toda sua história. Somente então as suas sessões de regressão são iniciadas.